Por Aurélien Marq/Causeur/Trad. Redacción ZoePost.
En 2006, el profesor de filosofía Robert Redeker recibió amenazas de muerte a raíz de un artículo publicado en “Le Figaro”.
De Robert Redeker a Samuel Paty, la larga traición a la Educación Nacional confrontada con el Islam de izquierda
Hablamos muy poco de Robert Redeker, desde todos los puntos de vista. Aunque su trabajo como filósofo es notable: su última obra, “Los centinelas de la humanidad”, es una obra maestra de inteligencia y profundidad. Leerlo es sembrar semillas en nosotros para “dejar esta vida como criaturas más elevadas de lo que entramos en ella”: hay de Solzhenitsyn en Redeker. Pero también porque fue un denunciante valiente, pagó un alto precio y no hemos aprendido nada de su historia. Si lo hubiéramos hecho, Samuel Paty todavía estaría vivo y Mila no debería haber estado fuera de la escuela, prisionera en su propio país.
Pensé que sabía lo que había sucedido, pero no lo medí. El 19 de septiembre de 2006, Robert Redeker publicó un texto, al que llamó “El mundo libre bajo el ojo del Corán”, que le valió amenazas de muerte de los islamistas, designados a su odio por Al-Qaradawi en persona, deprimidos de conciencia por lo que todavía no se llamaba islamo-izquierdismo – Baubérot en particular, este padre espiritual sin el espíritu del último Observatorio de Laicidad, distinguido por alturas de coraje y engaño y maldad – y tener que dejar su hogar, ir al exilio de un refugio temporal para otro refugio temporal, preocupado por su familia, herido por las mil traiciones de la educación nacional y sus compañeros -era profesor de filosofía- bajo protección y en peligro.
# SoyRobertRedeker
Acabo de leer su testimonio, tienes que intentar vivir, y de la misma manera que puedo decir #JeSuisCharlie y #JeSuisMila, quiero decirlo alto y claro, incluso pasados 15 años: #JeSuisRobertRedeker. Y agradezco a quienes lo apoyaron, y les aseguro a quienes lo apuñalaron en la espalda que tienen mi odio. Sin olvidar, sin perdón.
La historia es de hace 15 años, podría ser de ayer. Y eso, en sí mismo, debería sublevarnos. No indignarnos vagamente, ni encender un hashtag en Twitter: llevarnos a las calles a gritar nuestra rabia y exigir la condena de todos aquellos que pudieron y debieron actuar, pero no hicieron nada.
El libro colectivo editado por Georges Bensoussan ‘Los territorios perdidos de la República: antisemitismo, racismo y sexismo en las escuelas’ data de 2002. El informe de Jean-Pierre Obin ‘Signos y manifestaciones de afiliación religiosa en las escuelas’ de 2004. Y entonces, en 2006, Robert Redeker se encontró enfrentando una hostilidad generalizada del mundo académico por decir la verdad sobre el Islam y el islamismo. ¡Devastaciones de la dominación izquierdista en la sala de profesores!
Maestros solidarios pero…
Porque no debemos equivocarnos: lo han apoyado personalidades de izquierda, por ejemplo, Caroline Fourest, que demostró ser admirable, pero de hecho es la impregnación del izquierdismo en la corporación docente la raíz del mal, de este “condeno por supuesto las amenazas de muerte, PERO…. Pero no debería haber escrito lo que escribió, o no así, ni el deber de reserva, ni el estigma, la padamalgama, el antirracismo, la causa palestina, o lo que sea: pero, pero, pero, siempre esto “. pero “que no tiene otro propósito que explicar que quienes critican al Islam son los verdaderos culpables, y que quienes llaman a matar en nombre de la” religión de la paz y la tolerancia “son víctimas de la “islamofobia”, el “racismo”, “Sionismo”, etc. Es bien sabido que solo el Islam y los musulmanes son inocentes de los crímenes cometidos en nombre del Islam, el resto del mundo es culpable.
Y en 2020, ¿qué sabemos de los últimos días de Samuel Paty? El mismo abandono por parte de una administración cobarde, la misma desaprobación de los colegas del mismo lado ideológico que los que se pellizcaban la nariz frente a Robert Redeker, los mismos argumentos ineptos y la misma inversión acusatoria por parte de los mismos “intelectuales” que condenaron su asesinato, pero…. Ayer Baubérot, Burgat, el MRAP, la LDH, la Humanidad, hoy Khosrokhavar, Médiapart, todavía Baubérot y Burgat, y las ambigüedades y los hipócritas…. Nada ha cambiado. Nada.
Institución estructuralmente compatible
Entonces, ¿qué han estado haciendo los sindicatos, ministros, gobiernos, maestros, padres de estudiantes durante 15 años? Y no me digan que la remuneración insuficiente de los profesores es la causa del problema: ‘Los Territorios Perdidos’ evoca una situación que en 2002 no acababa de aparecer, y en ese momento todavía no estábamos reclutando profesores de matemáticas que apenas podían hacer ejercicios que se supone que deben dar a sus alumnos.
¿A qué institución, estructuralmente complaciente con el horror, nos obliga la República a confiar cada día a nuestros hijos? Junto a maestros admirables como muchos de los que tuve la suerte de tener en mi juventud, como Robert Redeker o Samuel Paty, como Souâd Ayada, Jean-Paul Brighelli, Fatiha Boudjahlat o François-Xavier Bellamy, que encarnan la nobleza de un compromiso y una profesión, cuántos de estos comisarios políticos estalinistas de la sala de profesores, cuántos cobardes seguidores de la “ola del no”, cuántos mediocres incapaces de elevarse por encima de la melaza políticamente correcta y lista para pensar?
Educar a las generaciones nacientes es la clave del futuro. La escuela republicana fue uno de los mayores éxitos de Francia, y hoy es uno de los principales artífices de su colapso. Esperemos que el think tank anunciado por Jean-Michel Blanquer pueda tener efectos concretos, aunque dado el calendario electoral y la complacencia de la macronia hacia el “progresismo”, la hora es tarde. Esperemos que los futuros gobiernos se den cuenta de sus responsabilidades y finalmente afronten el problema de frente. Pero no esperemos ni contemos con una institución fallida para enseñar a nuestros hijos en lo esencial. Y no estoy hablando solo del pasado simple, el subjuntivo y los problemas de las bañeras desbordadas y el cruce de trenes, estoy hablando de lo que les permitirá ser hombres y mujeres de pie, en lugar de arrodillarse, y de los franceses orgullosos de su cultura. Más que los desposeídos sin raíces.
Es una transmisión que es asunto de todos, a través del conocimiento y a través del ejemplo que podemos dar. La dignidad humana y las libertades de conciencia, pensamiento y expresión, solo desaparecen si dejamos de reclamarlas. Nunca te rindas: no tenemos un deber más urgente que transmitirlos a los que vendrán después de nosotros y preparar a nuestros sucesores para recibir este tesoro incomparable.
Artículo en Le Figaro de Robert Redeker en el 2006, por el que sigue siendo perseguido y amenazado.
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