Por Carlos M. Estefanía.
En el video titulado “Juan Juan Al Medio Ep-840/Hermana de Manuel Marrero participa en concurso internacional,” el popular youtubero cubano Juan Juan Almeida, hijo del “Comandante de la Revolución” del mismo apellido, expone una serie de afirmaciones cuestionables. En este artículo, analizaremos estas declaraciones y ofreceremos una perspectiva crítica sobre las respuestas brindadas por Almeida.
El Uso del Terrorismo en la Historia
Un seguidor del canal, nacido en Santo Domingo, participa en el video mencionando que los separatistas cubanos que lucharon por la independencia de Cuba estaban controlados por dominicanos y queemplearon tácticas terroristas durante su lucha. Juan Juan, quien dice no comprender la falta de rebeldía actual de su pueblo, niega lo referido al terrorismo, desconociendo quizás que la lucha “independentista” incluyó algo tan terrorista como la colocación de bombas, con la ayuda de anarquistas, en el Palacio de los Capitanes Generales y la utilización de la violencia contra labriegos para aterrorizar a la población, cuando se ahorcaba sin miramiento a quien se atrevía a trabajar durante la estrategia de la “Tea incendiaria” con la que los independentistas decidieron arruinar a cualquier precio la economía de su isla. Es importante destacar que Juan Juan Almeida no proporciona una respuesta adecuada a esta afirmación.
Debemos reconocer que, en muchos conflictos históricos, incluyendo la lucha por la independencia de Cuba se han utilizado métodos violentos y desesperados. Si bien es esencial considerar el contexto de la época y las circunstancias extremas en las que se encontraban los “revolucionarios” cubanos del siglo XX, no se puede negar que algunos de ellos recurrieron a tácticas violentas condenables entonces y ahora para lograr sus objetivos, recordemos la ejecución del primer ministro español, Cánovas del Castillo financiada por el portorriqueño Ramón Emeterio Betances, delegado del Partido RevolucionarioCubano en Madrid. Lo mismo harán sus discípulos del siglo XX a lo largo de toda la República (socialistas o no), incluso en la lucha contra el comunismo, ese mismo régimen totalitario que no tendrá reparos en usar el mismo recurso, tanto contra sus enemigos internos como externos, e incluso como arma propagandista en forma de ataque de falsa bandera.
Respaldo Internacional en los Conflictos “revolucionarios”
Tanto los mambises como los dominicanos que lucharon contra la dictadura de Trujillo recibieron apoyo internacional, un aspecto que a menudo es pasado por alto. En el caso de los mambises, el respaldo indirecto del Imperio Británico a través de la masonería es un hecho histórico. Los masones, siempre al servicio de Inglaterra, no importa su lugar de nacimiento, apoyaron a los independentistas cubanos, incluso desde dentro de las autoridades españolas. Esto subraya la importancia del respaldo internacional en las luchas por la separación de Cuba de España.
En el caso de la República Dominicana, es esencial recordar que no fue el pueblo dominicano sino la CIA (Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos) quien intervino para derrocar a Trujillo. Esto pone de manifiesto la influencia de los intereses internacionales en los asuntos de un país, lo que a menudo tiene consecuencias significativas en la historia.
El Poder de los Regímenes Totalitarios
Finalmente, tanto el comentarista dominicano como Juan Juan Almeida olvidan el impacto que tienen los regímenes totalitarios en la historia. Estos regímenes son increíblemente poderosos y no suelen ser derrocados desde dentro. En cambio, a menudo son derrocados desde fuera, como fue el caso de los nazis y los fascistas en Europa durante la Segunda Guerra Mundial. Además, la caída de regímenes totalitarios puede estar relacionada con conflictos dentro de las élites gobernantes, como sucedió con el “Socialismo Real” después de las revoluciones de 1989 en Europa Oriental. Las protestas populares desempeñaron un papel de cierto peso, pero no determinante en estos eventos, fueron solo uno de los muchos factores que llevaron al colapso de estos regímenes.
En resumen, el video de Juan Juan Almeida plantea importantes cuestionamientos históricos y políticos, pero también deja preguntas sin respuesta. Es crucial considerar el contexto y el respaldo internacional en los eventos históricos y reconocer la influencia de los regímenes totalitarios en la historia mundial. El análisis crítico de estos temas nos permite comprender mejor las complejidades de los conflictos y las luchas por la libertad en la historia.
Carlos M. Estefanía. Disidente cubano radicado en Suecia.
Valiente artículo con buena base histórica.
¡Bravo!